Marmite-Nation: die Idee der Britishness irreparabel gebrochen ist?

Mit englischen und schottischen Nationalismus auf dem Vormarsch brauchen wir mehr als Ealing Komödien zu definieren uns durch

Hier ist eine für die Verschwörungstheoretiker: "britische Grundwerte", dass Lehrer vermitteln sollen unsere Kinder tragen eine unheimliche Ähnlichkeit mit Artikel 1 Buchstabe a des Lissabon-Vertrags. Regierung Führung, im letzten Jahr als Reaktion auf Berichte, dass radikale islamistische Ideen Birmingham Schulen, infiltriert hatte veröffentlicht fordert die Förderung von "Demokratie, Rechtsstaatlichkeit, individueller Freiheit und gegenseitigem Respekt und Toleranz gegenüber Menschen mit verschiedenen Religionen und Glaubensrichtungen".

Das 2007 Abkommen über die Vertiefung der europäischen Integration, die David Cameron in der Opposition verurteilte aber weigerte sich, im Büro, Aufhebung kennzeichnet Gründungsprinzipien der EU als "Achtung der Menschenwürde, Freiheit, Demokratie, Gleichheit, Rechtsstaatlichkeit" und Wahrung der Menschenrechte einschließlich der Rechte der Personen, die Minderheiten angehören.

Spuk, nicht wahr? Zugegebenermaßen ist das Erziehungsdepartement Version pithier, Verzicht auf Menschenrechte und Gleichberechtigung. Aber das muss nicht der engagierten Paranoiker von Cameron ein "Trojanisches Pferd" Grundstück, Brüssel Dogma auf den Lehrplan zu schmuggeln zu ahnen aufhalten. Natürlich ist die wirkliche Erklärung, dass der Pool der aufgeklärten Abstraktionen zur Verwendung von vagen moralisierenden europäischen Politikern begrenzt ist. Sie müssen teilen.

Wie Molière können Bourgeois Gentilhomme Entdeckung, dass er sein ganzes Leben Prosa gesprochen hat Cameron und sein Kabinett überrascht sein um zu erfahren, was sie fordern britische Grundwerte sind in der Tat europäisch. Sie werden nicht dankbar für die Offenbarung. Nationale Tugenden verlieren den Glanz der Besonderheit, wenn jeder Continental von Calais nach Krakau einen Anspruch darauf hat.

Aber die Definition der nationalen Identität keine weitere Risiken in schwierigen historischen und ethnographischen Gelände verfeinern. Jede sinnvolle Konto der Genese des Britishness muss die zentrale Rolle der Kirche und reich zu erkennen. Noch würde keine moderne politische Doktrin der Britishness auf christlichen Glaubens und Übersee Herrschaft als Schibboleths bestehen. Eine Methode zur Vermeidung von Streit, wenn es um Identität ist die Heiligsprechung von harmlosen Idiosynkrasie: jammern über das Wetter, Warteschlangen, Ambivalenz gegenüber Marmite. Aber diejenigen sind kulturelle Maskottchen nicht unveränderliche Werte. Im Jahr 2007 namens Michael Gove Verehrung der Ealing Komödien als eine Markierung von was es bedeutet, britisch zu sein. Er habe nicht dann auf Schule Vorführungen von The Lavender Hill Mob wütende muslimische Jugendliche gegen die Verlockungen des Dschihad impfen bestehen.

Der effizienteste Weg zu eine nationale Identität zu lokalisieren ist zu beschreiben, was die Nation nicht, wer es nicht ist – oder besser. Also schottischen Nationalismus für seine anspruchsvolle Rekrutierung von "bürgerlichen" und "progressive" Idiome, ist immer noch ein Club, dessen Türpolitik schließt sein Englisch. Ebenso ist der Plan der Regierung parlamentarische Verfahren so ändern, dass Abgeordnete aus England von Abgeordneten aus anderen Teilen des Vereinigten Königreichs überstimmt werden können nicht Vergeltungsmaßnahmen Geste des englischen Nationalismus, der keine Menge an geschwätzt über konstitutionelle Anomalien und West Lothian Fragen tarnen kann.

Diese Anomalien existieren als Erbe der Devolution: schottische Abgeordnete Abstimmung über Rechnungen, die Auswirkungen auf Englisch (und Walisisch) Schulen und Krankenhäuser, während englisches MPs keine entsprechende Reichweite in Holyrood haben. Diese Asymmetrie kann auch als Symbol für eine tiefere Beschwerde – der wahrgenommenen nordwärts Informationsfluss Subvention und politische Gunst, gereizte Schotten zu beschwichtigen gewirkt werden. Aber solche Ressentiments, simmering, aber noch nicht aufgewühlten angesichts, der Tories hatten eine Wahl. Sie könnte ihre Antwort in Bezug auf die Solidarität innerhalb der Union Rahmen. Sie könnten das Problem in die richtige Perspektive – eine konstitutionelle Falte, kein Affront gegen die leidgeprüften Albion – und eine gemeinsame Lösung zu finden. Oder sie könnten es für politischen Vorteil Partei ramp.

Es war am Morgen nach dem Unabhängigkeitsreferendum Schottlands, welchen Weg klar, Cameron wollte nehmen: englische Stimmen für englische Gesetze (Evel) Stand auf der Tagesordnung vor dem Frühstück. Angst vor der Unterordnung unter die Schotten fuhr fort, um eine zentrale und sehr effektive Rolle im Wahlkampf für die Tories General zu genießen.

Cameron ist keine englische Nationalisten in einem kohärenten ideologischen Sinn. Er würde Rückstoß aus sehr Anregung, bekräftigt sein Engagement für die Union und seine Abneigung gegen Ideen, die in "ismus" enden. Das ist eine soziale Abneigung so viel wie eine politische. Ideologien, nach Ansicht des Ministerpräsidenten sind für verschwitzt Fanatiker, die sich in furchtbaren Lathers über footling Punkte der Lehre erarbeiten. Er schaut auf sie wie Gulliver, der gerade Liliputaner und Blefuscuns im Krieg über den richtigen Weg zu knacken, ein Ei zu öffnen.

Cameron gehört zu einer langen Tradition von über gesunde Verachtung für kodifizierten nationalen Lehren als das einzigartige und Veredelung Merkmal von Englishness. Diese Idee geht zurück mindestens bis zu David Hume, der schrieb, daß "die Engländer, von jedem Menschen im Universum, die am wenigsten von einem nationalen Charakter; Es sei denn, diese sehr Singularität für solche passieren kann". Hume war schottischen oder vielleicht britisch mit einem Hauch von europäischen: ein Bürger der Aufklärung.

Es ist leicht zu vergessen, wie modern der Begriff der Nationalität wirklich ist. Als Mythos der indigenen und diskrete folk Geschichte, die eine politische Bewegung ausgelöst wird, ist es weitgehend ein Konstrukt der kontinentalen Revolutionen des 19. Jahrhunderts. Disraeli betrachtet mit Argwohn es als eine "moderne neumodischen sentimental-Prinzip". Aber es wurde bald angesehen, wie Elektrizität, als irreduzible Kraft nicht erfunden, aber entdeckt. Es fuhr fort, um marxistischen Bemühungen, Klassenbewusstsein als ein höheres Organisationsprinzip für grenzenlose Solidarität zwischen den Völkern zu erheben zu besiegen. Wenn die Krise in der Eurozone entwickelt sich zu einen größeren Wettbewerb zwischen Geschädigten Nationen verlangen nach Selbstbestimmung gegen arrogante supranationalen Eliten, gibt es keinen Zweifel daran welche Seite gewinnt.

Großbritannien hat historisch mehr gestörte Exzesse nationalistischen Eifers vermieden, aber es ist nicht immun gegen das Konzept. Und Britishness selbst immer mehr wie ein rissig und spröde Gefäß – eine Aufnahme für vage Plattitüden über Menschenrechte, Demokratie und Rechtsstaatlichkeit, die exklusiv für das Vereinigte Königreich emotional Resonanz als die belebende Komponente Identität weder sucht. Ist es nicht mehr zu reparieren? Schottische Separatismus brodelt in ihm während bittere englische Reaktion in gerührt wird. Der Cocktail soll über die Bunsen Flamme ein EU-Referendum stattfinden. Es klingt gefährlich, aber vielleicht ist es nur ein katalytisches Verfahren, von dem einige neue stabile Verbindung Identität entstehen. Es wäre einfacher, Vertrauen unter einem Ministerpräsidenten zu haben, mehr Aufmerksamkeit auf den flüchtigen Charakter seiner Experimente schien.